INTERCULTURALIDAD EN LA ESCUELA RURAL

                                                                                                                                                                                                                                Prof. Fanny Otárola Acuña
 

“Una educación intercultural parte de conocer y valorar lo propio para conocer y valorar lo ajeno… necesitamos una interculturalidad como teoría y como práctica para todos”

        Llevo más de 15 años trabajando en una escuela rural…cuando llegué por primea vez a ella sabía que me enfrentaría a un grupo de niños monolingües, el día anterior estaba inquieta solo llevaba conmigo unas monosílabas en quechua , ingresé al aula sabiendo también que los docentes eran  de la zona y al que  reemplazaba era del mismo lugar, saludé a los pequeños muy contenta por supuesto no era para menos era mi primer día, alcancé a ver unos ojitos mirones, inquietos que entre ellos se miraban y sonreían cómplices , yo no entendía nada del quechua… ellos no entendía casi nada el castellano.

       Enseñaba usando gestos, vocalizando lentamente las palabras, tuve que aprender monosílabas en quechua en una noche ,  todo los días andaba con una hoja donde tenía escritas palabras claves , al mismo tiempo copiaba palabras nuevas que aprendía cada día con los niños, de esta manera  me comuniqué a perfección  con ellos.

        Quiero compartir mis primeras palabras que aprendí:

Mana=no      Kaynorure= hazlo así, de este modo    shumakrure= hazlo bonito    witsepa= arriba

urepa=hacia abajo  ruri= adentro   qora= planta, hieba   qepa= atrás  saycho= allí  kanan= hoy

Tsayno= así   ichik=chiquito  hatun= grande   allitsu= está mal  allim= está bien  rumi = piedra

Usharinapa= para acabar yana= negro  rocuy= cortar peqa= cabeza yuraq= blanco puka= rojo

Qarwa= amarillo   ancash= azul    kuru= gusano        ushpa= basura  mayu= rio  allqo=perro etc.   fueron muchas palabras que intercambié con los alumnos a  veces ellos se reían por mi mala vocalización,  pronunciación y yo, cuando no lo hacían con el castellano… han pasado muchos años mis niños aprendieron el castellano y por supuesto sin dejar de hablar su quechua y yo que soy chimbotana aprendí hablar el quechua aunque a veces me trabo cuando trato de hablar rápido les cuento que a veces me doy el lujo de enseñarles algunas canciones en quechua.

      Mi interculturalidad con ese pueblo a través de sus hijos nació y gira aún en el transcurrir de estos años con el bilingüismo, al igual que con la comida, el vestido, los bailes, sus costumbres agrícolas,  sus creencias, sus cantos, sus mitos y leyendas todos estos elementos siempre van de la mano.Hay elementos tradicionales en lo moderno y hay elementos modernos en lo tradicional, por lo consiguiente lo intercultural se sitúa como un puente entre culturas diferentes mediadas por el diálogo horizontal.

      La educación en una escuela rural tiene dimensión integral de la vida. Es un proceso que no se separa de la vida misma, no hay un tiempo ni un espacio exclusivo para aprender lo que se necesita saber: se observa, se pregunta, se practica, se escucha en cualquier parte y en todo momento. Por tanto, educar allí implica saber las leyes de origen que ante todo enseñan a vivir en armonía, es saber que la relación entre humanos y naturaleza es filial, parental, de cariño y comprensión; es saber que la naturaleza “te enseña”  porque ella también sabe que hay autoridades propias  que se deben respetar, es saber cómo se hace una manta, el poncho, una frazada, el arado como se hace el picante de cuy,  el rico puchero, la deliciosa sopa de yunca, es saber leer en la luna el tiempo de lluvia, es acompañar y ayudar a los padres en la siembra, y la cosecha, o estar junto a la madre cuando pela la papa, prepara la chicha, u ordeña la vaca, es escuchar a los ancianos y acatar sus consejos. Educar allí implica enseñar a los hijos, sean niños, jóvenes o adultos a ser quechuas.

En la escuela intercultural es donde se entiende la diversidad, donde se puede aprender competencias para que los niños y niñas salgan mejor preparados para vivir en el mundo cada vez niñas diverso, con una autoestima y un reconocimiento de validez situada, ubicada en el contexto específico, la cultura propia de sus padres.

     Debemos contextualizar el aprendizaje haciendo que ese aprendizaje sea significativo que  responda a las características particulares de los niños a los que uno atiende. Lo intercultural es, principalmente, una actitud, es el desarrollo de una actitud de apertura y valoración de lo diferente, de la voluntad de entender al otro desde su propia manera de ser, de pensar, de vivir y de actuar.

BIBLIOGRAFÍA

-        PEDAGOGIA INTERCULTURAL( Félix Julca Guerrero)/ UNASAM-Escuela de Post-Grado

-        DCN-2009